diferencia entre multiculturalismo y pluralismointervención con familias
7-8). Coexistencia de diferentes culturas en una sociedad o país. En este artículo Olivé analiza y critica el multiculturalismo liberal, así como el comunitarista y propone superar a éstos a través del multiculturalismo pluralista. Podríamos seguir desarrollando múltiples aspectos de fundamentación y propuesta del pluralismo cultural, pero no es esa la pretensión de esta breve introducción. He tratado este asunto en otro lugar (Giménez, 2002 b), refiriéndome a la mediación y la intervención en contextos de diversidad, donde se ofrece una metodología al respecto, pero cierro estos apuntes con las siguientes indicaciones. Ambos conceptos describen instancias de diversidad cultural y la existencia de diversos grupos religiosos, étnicos o culturales dentro de una sociedad. que institución democratica no depende del partido político que gobierna. Granada. Si una determinada sociedad es culturalmente heterogénea, el pluralismo la incorpora como tal. Rex, J. y Drury (1994): Ethnic mobilization in a Multi-cultural Europe, Averbury, Aldershot. Extrema derecha, derecha radical o ultraderecha son términos políticos utilizados para describir movimientos o partidos políticos que promueven y sostienen posiciones o discursos ultraconservadores, ultranacionalistas y autoritarios considerados extremistas. Universidad de Extremadura. Alianza Editorial. Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. Claro que hay diferencias entre las políticas públicas multiculturales e interculturales en el ámbito de la educación. extranjeros. Pero, antes que nada, tómese nota aquí de nuevo de la polisemia existente. interculturalidad excluyente. Una teoría liberal de los derechos de las minorías. Los padres y madres, son padres y madres de alumnos, interesados y preocupados por lo general en la educación de sus hijos, y además son blancos o negros, nacionales o no, etc. Soysal, Y. N. (1994) Limits of citizenship. Definición. ej., Australia, Canadá, Nueva Zelanda, etc.). these cultures? 7-8). en dos principios: 1) el, El real a la exclusión, 2) no hay que dar por superado el asimilacionismo, 3) es Lucas, J. de (1994 b): “Derechos humanos, legislación positiva e interculturalidad”, en Documentación Social, No. Pues bien, es fácil observar cómo en las dos modalidades o expresiones históricas del pluralismo cultural es preciso tener en cuenta la diferenciación anterior de esos planos. Canadá (en inglés, Canada, AFI: /ˈkænədə/; en francés, Canada, AFI: /kanadɔ/ o /kanada/) es un país soberano en América del Norte, cuya forma de gobierno es la monarquía parlamentaria federal.Su territorio está organizado en diez provincias y tres territorios.Su capital es la ciudad de Ottawa y las ciudades más pobladas son Toronto, Montreal y Vancouver. Quizás haciéndolo podrá ayudar a más a los jóvenes y ayudarse más asimismo. Más información. Además, cuando la cultura dominante se debilita, la sociedad puede pasar del pluralismo al multiculturalismo. Una aproximación al multiculturalismo en Europa. Bilbao. En definitiva, y tal y como tratamos de mostrar en el Esquema 1, es preciso distinguir el sentido fáctico del multiculturalismo (siendo en este sentido más apropiado hablar de multiculturalidad o mejor de diversidad cultural, étnica, lingüística, religiosa, etc., sin más) y su sentido normativo (en el que ya estamos hablando propiamente de multiculturalismo como praxis que parte del reconocimiento activo, social e Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. La Cueva del Oso. ¿Qué queremos significar con esos términos?. 9-26. etc., los cuales llevan a cabo prácticas de. necesario distinguir con claridad dos planos en relación con la diversidad Desafíos y posibilidades, .... Wieviorka, M. (1992): El espacio del racismo, Paidós Ibérica, Barcelona. impresindibles: a) el desarrollo humano, b) la democracia pluralista e FENOMENOLOGÍA DEL MULTICULTURALISMO Y PLURALISMO ... cultural mediante intercambios y comunicaciones entre actores ... solución pluralista a los problemas y retos que genera la … ¿Cuál es la diferencia entre tolerancia y aceptación? En la mayoría de las ocasiones se utilizan como sinónimos los dos términos pluralismo cultural y multiculturalismo. Las doctrinas multiculturales son una versión un poco vulgarizada de la metafísica leibniciana; el mundo es, según ellas, tanto más rico cuantas más culturas haya, y … “¿Qué es el multiculturalismo? general de la sociedad democrática y el multiculturalismo como un componente 2 2013-2 pp. Hay que tener en cuenta que la interculturalidad depende de múltiples factores , como las distintas concepciones de cultura, los obstáculos comunicativos, la carencia de políticas estatales, las jerarquías sociales y las … Lucas, J de (1994 a) El desafío de las fronteras. Por tanto, siempre hay una cultura dominante en el pluralismo. 9-26. escuela intercultural - además- se enfatiza el aprendizaje cooperativo de la convivencia y la superación del culturalismo y la exacerbación de las diferencias que conlleva. Por lo tanto, estaremos hablando de pluralismo cultural en esta sección. básicamente después de constatar los límites, fracasos y errores en el campo Simpson y Yinger (1987): Racial and Cultural Minorities. 1. Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. Para el primer sentido, sería posiblemente más clarificador hablar de interculturalidad o mejor aún de relaciones interculturales, interétnicas, interreligiosas o interlinguisticas. Pero no todos piensan así, como por ejemplo Sartori y Azurmendi. nuestras sociedades cada vez más diversificadas, resulta indispensable garantizar El multiculturalismo se refiere a la coexistencia de diversos grupos religiosos, étnicos o culturales dentro de una sociedad. Estos se conocen como crisol y ensaladera. Esa idea del derecho a la diferencia conecta y se alimenta a su vez de las concepciones sobre la ciudadanía diferenciada (I. M. Young. porque el multiculturalismo es la oposición al pluralismo de la sociedad con esta posición y ha sostenido que el multiculturalismo es lo opuesto a la El concepto de interculturalidad apunta a describir la interacción entre varias culturas de un modo horizontal y sinérgico. 5 0 obj Ideas que se han aplicado al contexto de la regulación de la vida social, del ejercicio de los derechos, de la relación entre democracia y pluralismo, de la aceptación las minorías autóctonas y alóctonas, llevando a formulaciones como la de Kymlicka (1996) sobre la ciudadanía multicultural. Diferencia entre terapia psicoanalítica y psicodinámica. Sin embargo, autores como Sartori y Azurmendi no En sociología, el multiculturalismo es el resultado de un proceso natural (por ejemplo, la inmigración) o artificial (a través de decretos legislativos como en el caso del Canadá francés y el Canadá inglés) y puede ocurrir a gran escala nacional o en una escala más pequeña dentro de las comunidades. Algunos desafíos y (malas) respuestas. cooperación, el intercambio. Repensando mitos, identidades y proyectos”, págs 343-371 en Fuller, N. (Ed) (2002) Interculturalidad y Política. multiculuralismo y aprovechar sus aportaciones educativas, 5) recordar lo que Tanto el multiculturalismo como el pluralismo son fenómenos de diversidad cultural. Además, hay dos teorías principales que explican la integración de diferentes culturas en una sola sociedad. Si una determinada sociedad es culturalmente heterogénea, el pluralismo la incorpora como tal. Estos se conocen como crisol y ensaladera. es muy informativo, llamativo visualmente e informativo. Dicho de otra forma, su aportación especifica está en su énfasis en el terreno de la interacción entre los sujetos o entidades culturalmente diferenciados. No existe una cultura dominante en el multiculturalismo, mientras que existe una cultura dominante en el pluralismo. ¡Muy buen trabajo! multiculturalismo e 1.- La necesidad del interculturalismo La perspectiva intercultural se ha venido haciendo necesaria, y hasta ahora todo parece indicar que lo va a ser más en el futuro, debido a las limitaciones, errores y fracasos del multiculturalismo. La Europa moderna, abierta, democrática y tolerante no nació del multiculturalismo, sino del interculturalismo, que fue el catalizador del pluralismo. En este modelo, diferentes culturas se unen como ingredientes en una ensalada, pero estas culturas individuales conservan sus propios sabores, en lugar de fusionarse en una sola cultura homogénea. La posición de Sartori puede tener tres posibles explicaciones: a) 2. 9-26. En este sentido, es importante distinguir las diferencias entre conceptos que será útiles para estudiar y/o discutir la diversidad, específicamente en lo relacionado a la cultura, los cuales son, pluralismo cultural, multiculturalismo e interculturalidad. Centro Pignatelli / Departamento de Agricultura y Turismo del Gobierno de Aragón. el movimiento multiculturalista se pone énfasis en cada cultura, y en el 3.- Es precisa una asumción coherente del pluralismo cultural, trabajando las relaciones entre igualdad y diferencia. Hemos hablado de potencialidad, pero también hemos de hablar de riesgos. Así como se menciona la escuela racista, la escuela asimiladora, la escuela compensadora o la escuela integradora, ¿puede también hablarse, como de realidades educativas diferenciadas, de escuela multicultural o escuela intercultural? ¿Cuál es la diferencia entre flor e inflorescencia? Sevilla. I. ), El … ¿Cuál es la diferencia entre cultura y patrimonio? ¿Cuál es la diferencia entre flácido y plasmolizado? Cáritas. presenta como alternativa a sistemas y prácticas bajo modelos de exclusión. Y lo mismo cabe decir de “su ser árabomusulmán?. Ronald F. Clayton 2. El pluralismo cultural es muy similar al multiculturalismo. ¿O sabes cómo mejorar StudyLib UI? © Copyright es.books-kingdom.com, 2023 Enero | Acerca del sitio | Contactos | Política de privacidad. Aviso Legal | Personalizar Cookies | Política de Cookies | Política de Privacidad, Si continúas navegando por esta web, entendemos que aceptas las cookies que usamos para mejorar nuestros servicios. (1997) Guía de conceptos sobre migraciones, racismo e interculturalidad. se trata de personas que “no son como nosotros”. iguales en derechos, obligaciones y oportunidades, al mismo tiempo que son Sin embargo, si observa detenidamente las definiciones de estos dos términos, notará que el pluralismo siempre describe pequeños grupos que existen dentro de una comunidad más grande. Definición, teorías y ejemplos ". El multiculturalismo pone el énfasis en el reconocimiento a la diferencia y a la igualdad de oportunidades para lograr el desarrollo de las minorías, del mismo modo que el pluralismo lo pone en la identificación de las coincidencias morales entre dichas minorías diferentes y en la indispensabilidad de un imperio de la ... Este sitio utiliza archivos cookies bajo la política de cookies . En las conclusiones remacha esa tesis: “el multiculturalismo no es - como he subrayado en mucha ocasiones- una continuación o extensión del pluralismo sino que es una inversión, un vuelco que lo niega” (ídem, pág. La principal diferencia entre el multiculturalismo y el pluralismo es que el multiculturalismo no tiene una cultura dominante, mientras que el pluralismo tiene una cultura dominante. superar la idea de que lo mejor o lo único que se puede hacer es que el recién Ejemplo: en lo referente a la práctica educativa, es importante que se logre How was the social, political El propietario de cocinarandom.com participa activamente con el “Programa de Afiliación de Amazon EU” Este sistema de publicidad de afiliación, se ha diseñado para que las páginas web, como esta, dispongan de un método de obtención de comisiones mediante la publicidad. La cooperación internacional y su importancia para la supervivencia. 4) ¿Cuál es entonces la relación a establecer entre interculturalidad?, ¿son antagónicos o complementarios?. Universidad Pontifica de Comillas. La Ensaladera: este modelo describe una sociedad heterogénea donde las personas coexisten pero conservan al menos algunas características únicas de su cultura tradicional. Con demasiada frecuencia la diversidad cultural de hecho existente con el tratamiento que debería tener. “Pluralismo cultural” connota, en primer lugar, la presencia, coexistencia o simultaneidad de poblaciones con distintas culturas en un determinado ámbito o espacio territorial y social, sea un área civilizatoria, una entidad supranacional, un estado nación, una nación sin estado, una región, un municipio, una comunidad local, una escuela. Según el dualismo, el alma individual es diferente del alma suprema. dentro del pluralismo cultural. mencionadas, pero también, debe superar los modelos de inclusión aparente. pluralismo y multiculturalismo) es falsa y que pluralismo y multiculturalismo son concepciones antitéticas que niegan la una a la otra” (2000, págs. Fundación el Monte. enriquecedora, hay que respetarla, aprovecharla y celebrarla: la denominada Rex, J (1995) “La metrópoli multicultural: la experiencia británica” en E. Lamo de Espinosa (ed) Culturas, estados, ciudadanos. ¿Cuál es la diferencia entre flor y fruta? ¡Es muy importante para nosotros! En la mayoría de las ocasiones, los dos términos pluralismo cultural y multiculturalismo se utilizan como sinónimos. Esa idea central del antagonismo … [2] Huntington se ha inspirado en las tesis de diversos … y la educación incluyen los siguientes: 1)el punto de partida es el rechazo ¿Es válida la interculturalidad pero no el multiculturalismo, como plantean algunos, o hay que apostar por ambos pues son complementarios?. Fuller, N. (Ed) ( 2002) Interculturalidad y Política. Consideremos tres posibilidades para explicarnos porqué no lo hace Sartori: a) porque solo habla o defiende a Europa, pero en este caso debemos recordar inmediatamente ¿no quedamos en que las identidades son relacionales?, ¿o es que Sartori considera que es posible entender la ”identidad europea” sin referirnos al mundo, a las conquistas y colonizaciones, etc; b) porque ignora o quiere ignorar la Historia del Otro, la Historia completa, la Historia no eurocéntrica; ante esta segunda posibilidad nuestro único comentario será muy parco: mala cosa; y c) porque considera que los Otros no son plurales, o que su pluralidad no es positiva y no es fruto del intercambio sino que es negativa y fragmentada. Madrid. las diferencias, ignorando las convergencias existentes entre autóctonos y Y esto es especialmente necesario para que Chile pueda responder al llamado de la UNESCO (1998), que en su Declaración Mundial sobre la Educación Superior en el siglo XXI interpela a la ES a “el reto de contribuir a comprender, interpretar, preservar, reforzar, fomentar y difundir las culturas nacionales y regionales, internacionales e históricas, en un contexto de pluralismo y … “celebración de la diferencia”. respetadas en su distintividad cultural, lingüística y religiosa. Pluralismo filosófico. Esas ideas tomaron cuerpo y se fundamentaron con las políticas del reconocimiento, desarrollada sobre todo por Taylor (1993) quién sitúa la categoría de reconocimiento del Otro en el centro de los valores y virtudes de la sociedad democrática. 2.- Lo específico de la perspectiva intercultural La contribución genuina del interculturalismo se encuentra, como no podía ser de otra forma (según nuestra interpretación de su génesis como nueva modalidad del pluralismo cultural) en aquel hueco o vacío dejado por el multiculturalismo. Pero … ¿Cuál es la diferencia entre los tubos de cribado y las celdas complementarias? Dentro de este tipo debemos diferenciar: Pluralismo ontológico: es aquel que concibe tres mundos o realidades diferenciadas. Crisol de culturas: este modelo propone que varios grupos de inmigrantes tenderán a “fundirse”, abandonando sus culturas individuales y, en última instancia, asimilandose por completo a la sociedad predominante. 9-26. con una forma de ser que se está formando y en una fase de su vida que tiene ciertas características según nos explica la psicología evolutiva y del desarrollo. Tres características de ese marco favorecedor e imprescindible nos parecen los siguientes: a) el desarrollo humano (como aumento de las opciones y oportunidades de las personas, especialmente de los más débiles y desfavorecidos), b) la democracia pluralista e incluyente ( en la línea de lo planteado, entre otros, por Javier de Lucas, 1994 a y b, 2002; o también Bolzman, 1999), y c) la nueva ciudadanía (según planteamientos como los de Soysal, 1994; Giménez, 1998, Martín 1999, Moreno 1999, Stavenhagen, 1999, Suárez, 1999). Más allá de las relevantes diferenciaciones entre la escuela plural, multiculturalista interculturalista, lo cierto es que todas tienen en común el rechazo de la exclusión. Alianza Editorial. Dada la finalidad introductoria de este texto y dado que las críticas fundamentadas proceden del primero, haré unos breves comentarios sobre la posición de Sartori quién tras su negación total del multiculturalismo propone la interculturalidad. Las personas de una comunidad multicultural conservan, celebran, transmiten y comparten sus estilos de vida, tradiciones, comportamientos, idiomas y arte culturales únicos. Entonces podremos decir así: que Europa existe - en nuestras mentes y como objeto de identificación- como una realidad pluralista creada por el intercambio intercultural, por el interculturalismo. Learn how we and our ad partner Google, collect and use data. Wikipedia, Wikimedia Foundation, 23 de diciembre de 2019, disponible aquí. 123-124). Veamos primero lo que el pluralismo cultural es para luego analizar lo que no es, o dicho de otra forma lo que trata de superar. Dicho de otra manera, lo que el pluralismo cultural postula es un sociedad, comunidad, escuela y en general sociedad internacional en la cual las personas son iguales en derechos, obligaciones y oportunidades, al tiempo que son respetadas en su distintividad cultural, lingüística y religiosa. 4) ¿Son antagónicos o complementarios? Aún quedan cuestiones de bastante relevancia: ¿hay diferencias entre las políticas públicas multiculturales e interculturales en el ámbito de la educación?, ¿qué suponen de hecho los planteamientos pluralistas, multiculturalistas o interculturalistas para el docente, profesor o maestro?, ¿qué implican respecto a sus valores, actitudes, habilidades y modo cotidiano de ejercer su oficio?, ¿qué queremos decir cuando afirmamos que la escuela debe servir a la creación de una sociedad intercultural?, ¿qué tenemos en esos momentos en la mente, en el corazón o en la mente-corazón (como expresarían desde algunas tradiciones culturales no occidentales)? el multiculturalismo puede ser inicialmente considerado, con carácter genérico, como el planteamiento de cuestiones relacionadas con la multiplicidad de culturas existentes y, ante … Tal En cambio, el pluralismo cultural se refiere a un fenómeno en el que los grupos minoritarios participan plenamente en la sociedad dominante, pero manteniendo sus diferencias culturales. Puede agregar este documento a su colección de estudio (s), Puede agregar este documento a su lista guardada. Ringer, B. Y Lawless, E. (1989): Race-Ethnicity and Society, Routledge, London, New York. Desafíos y posibilidades. Así, siempre hay una cultura dominante en el pluralismo. Por el contrario, el pluralismo cultural se refiere a un fenómeno en el que los grupos minoritarios participan plenamente en la sociedad dominante, pero si bien. solo habla o defiende a Europa, b) ignora o quiere ignorar la historia del otro El antídoto frente a ello puede ser poner el acento en los planteamientos de desarrollo social, de democratización participativa e incluyente e integración de los nuevos ciudadanos. Migrants and postnational membership en Europe. Se incluyen links a Amazon.es. Para otros el auténtico multiculturalismo o el multiculturalismo bien entendido (no el diferencialista, por ejemplo) es prácticamente lo mismo que la interculturalidad. numero 39. El resultado del debate entre estas doctrinas antagónicas se ha visto … Si en el movimiento multiculturalista el acento está puesto en cada cultura, en el planteamiento intercultural lo que preocupa es abordar la relación entre ellas. necesario y por lo tanto complementario; para otros b) el auténtico Quisiéramos indicar, no obstante, que desde nuestra perspectiva esa diferencia radica sobre todo en que mientras la escuela multicultural está centrada en el respecto y valorización positiva de las culturas presentes en las aulas y en la diversidad del entorno (lo cual ya tiene mérito), en la Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. conservar y situar en un plano positivo las aportaciones válidas del El pluralismo cultural es muy similar al multiculturalismo. Desafíos y posibilidades, .... Blanco, C. (1990) La integración de los inmigrantes en Bilbao. Por el contrario, el pluralismo cultural se refiere a un fenómeno en el que los grupos minoritarios participan plenamente en la sociedad dominante, pero manteniendo sus diferencias culturales. Similitudes entre multiculturalismo y pluralismo, Diferencia entre multiculturalismo y pluralismo. necesario asumir el pluralismo cultural de manera coherente (no confundir el El Software mental. Ahora bien, para que esa potencialidad antirracista, antiasimilacionista, integradora, y convivencial de la interculturalidad sea aprovechada, es preciso que el marco social y político donde se ubiquen las políticas y afanes interculturalistas sea el apropiado. ¿Cuál fue la segunda fuente de ingreso de los colonos españoles en el siglo XVI. El primero enfatiza la cultura e historia propia, los derechos de cada cual, el Alianza Editorial. Así, en el debate sobre el multiculturalismo se confunde. Mientras tanto, nadie ha dicho que más multiculturalismo equivalga a más pluralismo. 9-26. <> En la bibliografía recomendada hemos incluido una serie de textos que el/la lector/a interesado/a puede consultar de cara a profundizar sobre la génesis histórica, las variadas modalidades nacionales y los debates en torno al pluralismo cultural. 9-26. institucional de la diferencia y que fundamenta, a partir de ello, determinados modelos de política pública, de sistema educativo, etc.) El multiculturalismo pone el énfasis en el reconocimiento a la diferencia y a la igualdad de oportunidades para lograr el desarrollo de las minorías, del mismo modo que el pluralismo lo pone en la identificación de las coincidencias morales entre dichas minorías diferentes y en la indispensabilidad de un imperio. También aquí – en lo social y no en lo personal, y en la interacción entre ambos – el educador sabrá ver semejanzas y diferencias y no confundirlas con las igualdades y desigualdades. Más recientemente, el Premio Nobel de Economía Amartya Sen (1999) se ha referido a la libertad cultural, otra forma de concebir la misma idea de que tenemos derecho a expresar, vivir, manifestar, transmitir, nuestra forma de ser, sentir y pensar pautadas por nuestra herencia, identidad y pertenencia cultural, étnica, religiosa, o lingüística. Pluralismo cultural, interculturalismo y multiculturalismo, diálogo intercultural - Universidad de La Salle, © 2013 - 2023 studylib.es todas las demás marcas comerciales y derechos de autor son propiedad de sus respectivos dueños. Subyace aquí el axioma antropológico de la igualdad de las culturas en cuanto a manifestaciones magníficamente diversas de una misma naturaleza humana. Douglas, W.A; S.M. sociales y políticas? Pero, y esto es muy importante, el interculturalismo aboga por todo ello sin desconsiderar ni negar los asertos y aportaciones multiculturalistas sobre no discriminación y reconocimiento del otro. Ames, P. (2002) “Educación e interculturalidad. Pontificia Universidad Católica del Perú, Universidad del Pacifico e Instituto de Estudios Peruanos. Existen diferencias importantes entre ambos. En El multiculturalismo se refiere básicamente a la diversidad cultural. LO QUE ES Plano Normativo o de las Propuestas sociopolíticas y éticas LO QUE DEBERÍA SER MULTICULTURALISMO Reconocimiento de la diferencia INTERCULTURALIDAD = relaciones interétnicas, interlinguisticas, interreligiosas...... INTERCULTURALISMO Convivencia en la diversidad 1.- Principio de Igualdad 2.- Principio de Diferencia 1.- Principio de Igualdad 2.- Principio de Diferencia 3.- Principio de Interacción Positiva Modalidad 1 Modalidad 2 PLURALISMO CULTURAL Elaboración: Carlos Giménez Romero Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. etc) saben que, ante todo, se trata de una persona con determinada edad, Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. En Así, el pluralismo es visto solo desde el propio campo, V.- REFLEXIÓN FINAL SOBRE EDUCACIÓN Y FUTURO La perspectiva intercultural puede ser de gran ayuda en la tarea educativa. Y no, lo repito, por el multiculturalismo. éste “arruina la comunidad pluralista”. Editorial Akal, Madrid. Wikipedia, Fundación Wikimedia, 23 de diciembre de 2019, Disponible aquí. Se trata de una obra que ataca el multiculturalismo como defensa del pluralismo o que, para defender el pluralismo, ataca el multiculturalismo. como crítica constructiva al multiculturalismo, y 3) porque es una Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. Sevilla Taylor, Ch. Diferencia entre el cambium fascicular y el cambium interfascicular. superar el asimilacionismo en la práctica docente. Por ejemplo, ciudades multiculturales con comunidades étnicas como Little Italy y Chinatown. Antes de postular o discutir multiculturalismo o interculturalismo, es preciso ubicar adecuadamente el paradigma del que ambos surgen, ese paradigma que trata no solo de oponerse al racismo sino de superar el asimilacionismo, como luego veremos. Por el contrario, el pluralismo cultural se refiere a un fenómeno en el que los grupos minoritarios participan plenamente en la sociedad dominante, pero manteniendo sus diferencias culturales. Universidad del País Vasco. La noción se diferencia del multiculturalismo y del pluralismo por su intención directa de promover el diálogo y el acercamiento entre culturas. Tras mostrarse de acuerdo con la afirmación de Karnoouh acerca de que “el interculturalismo se confunde con la formación de Europa tout court”, añade Sartori lo siguiente: “La identidad europea, nuestro “sentirnos europeos”, ¿de qué depende, de qué se ha creado?. multiculturalismo y la interculturalidad como, Es Pueden señalarse varias. [1] Utilizado para describir las experiencias del fascismo y el nazismo, hoy en día la política de extrema derecha … ¿Cuál es la diferencia entre arte y artesanía? ej., la ciudad de Nueva York) o un solo país en el que existen múltiples culturas (p. Me encanta tu blog!! Como puede observar el lector en todo momento hemos mantenido que es necesaria un critica del multiculturalismo pero que ello debe hacerse sin tirar el niño con el agua sucia (véase sobre esto Giménez, 2000 a), esto es conservando y situando en un mejor plano propositivo las aportaciones válidas del planteamiento multicultural. Tal como Sartori plantea la interculturalidad, ésta no puede desarrollarse adecuadamente: 1) porque aparece reducida a intercambio, lo cual es un componente importante del planteamiento interculturalista pero no su núcleo o aspecto definitorio; 2) porque no surge como critica constructiva la multiculturalismo, sino como una panacea tras un territorio devastado por un ataque frontal que no ve aportación positiva alguna en el multiculturalismo, achacándole los males de la sociedad democrática y pluralista; y 3) porque es una interculturalidad excluyente (¡!!) Lo mismo sucede en el campo semántico de lo intercultural, o al menos esa es la propuesta terminológica y taxonómica que hago. Taurus. considerar el intercambio cultural como algo único de las democracias pluralismo cultural, es una propuesta de inclusión y por lo tanto se opone y La principal diferencia entre el multiculturalismo y el pluralismo es que el multiculturalismo no tiene una cultura dominante, mientras que el pluralismo tiene una cultura dominante. Sin embargo, no hay una cultura dominante en el multiculturalismo. Para verlo basta con consultar textos sobre interculturalidad de muchos estudiosos y profesionales de la educación y de la intervención social; véase, por ejemplo, Labat y Vermes, 1994; Cáritas, 1996; Wimmer, 1996; Young, 1996; Quiñones, 1998; Ames, 2002; Ilizarbe, 2002; Moreno, 2002. Tras más de tres décadas de aplicación de las políticas públicas multiculturales hasta sus defensores reconocen sus puntos débiles. La tercera es una coordenada filosófica que analiza el liberalismo y el comunitarismO. deconstruction, Multilingual Matters Ltd. . Procedimiento Fase 1 Recolección teórica de información frente a arte ciudadanía, multiculturalidad, necesidades humanas y pedagogía. Quiñones, L. E. (1998) Comunicación intercultural. El multiculturalismo lleva a Bosnia, a la balcanización; es el interculturalismo el que lleva a Europa” (págs. Young, R. (1996): Intercultural communication. Puedes especificar en tu navegador web las condiciones de almacenamiento y acceso de cookies, Cuales son las diferencia entre pluralismo, multiculturalismo y globalizacion. Sevilla. IV.- DEL MULTICULTURALISMO A LA INTERCULTURALIDAD Para distinguir estas dos modalidades del pluralismo cultural, y disponer de criterios para su diferenciación en un determinado marco como el educativo, se hace preciso abordar, al menos, estos cuatro interrogantes o conjunto de interrogantes: 1) ¿Porqué es necesaria una perspectiva intercultural?, ¿para gestionar la diversidad desde la igualdad y la diferencia no basta con el multiculturalismo y las políticas públicas en él basadas, entre otras las políticas educativas?, ¿porqué inventar otra idea si ya tenemos una y muy positiva? 3 La definición completa que aparece en la primera parte de la Guía de Interculturalidad del Proyecto Q’anil impulsado desde el PNUD en Guatemala entre 1996 y 2000, es la siguiente: “un planteamiento pluralista sobre las relaciones humanas que debería haber entre actores culturalmente diferenciados en el contexto del Estado democrático y participativo y de la Nación pluricultural, multilingüe y multiétnica; la promoción sistemática y gradual, desde el Estado y desde la sociedad civil, de espacios y procesos de interacción positiva que vayan abriendo y generalizando relaciones de Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. El multiculturalismo se refiere a la coexistencia de diversos grupos religiosos, étnicos o culturales dentro de una … Wimmer, R. M. (1996): “Filosofía intercultural. ¿No puede afirmarse en la misma línea que la identidad oriental, su “sentirse oriental” depende y se ha creado a partir del interculturalismo?. Esta vez le dejamos la tarea no solo a los profesores sino a las autoridades educativas, responsables políticos y legisladores, etc. Algunos desafíos y (malas) respuestas. Paidós, 2000 - Philosophy - 252 pages. Pasemos ya a ver la insuficiencia del multiculturalismo y la necesidad de ir a una perspectiva intercultural. En sociología y en el uso cotidiano, es un sinónimo de "pluralismo étnico", con los dos términos siendo utilizados indistintamente; por ejemplo, un pluralismo cultural en el que diversos grupos étnicos colaboran y entran en … El arte latinoamericano se ha desarrollado bajo la sombra del arte proveniente de los centros de producción artística del mainstream.Limitados a una posición subordinada, muchos artistas latinoamericanos se han visto envueltos en el dilema ético/estético de sacrificar mucho de su originalidad, de su bagaje cultural, social y político, y de su visión de … Multiculturalismo y educación 31 Cultura y representaciones sociales idea o metáfora que hace un paralelo entre la ecología biológica y la cultural es útil para visualizar la interdependencia entre la reproduc-ción social de la cultura y las fuerzas políticas y económicas en la que están inmersas las comunidades culturales. Lucas, J. de (2002) “Algunas propuestas para comenzar a hablar en serio de política de inmigración”, págs 23-48 en J. de Lucas y F. Torres (eds) Inmigrantes ¿cómo los tenemos?. JEROME S. BRUNER - Desarrollo Cognitivo y Educación [Selección de Textos de Jesús Palacios] [ DESCARGA ] Resaltaremos algunas: trabajarse la tolerancia activa (en el campo de los valores), superar el etnocentrismo (en el campo de las actitudes), saber escuchar más atentamente al Otro y preguntarle con interés antes de hablar (en el campo de las habilidades) y un intento por disfrutar la diversidad profunda de su aula, escuela y mundo, a pesar de todas la dificultades de comunicación, falta de tiempo, recursos, etc. Así presentado no difiere sustancialmente de lo que en antropología llamamos pluralismo cultural desde hace décadas, y que se refiere a la pluralidad … Mira el archivo gratuito La-educacion-cientifica-en-contextos-multiculturales--una-reflexion-critica-desde-el-pluralismo-epistemologico enviado al curso de Artes Visuais Categoría: Trabajo - 48 - 113512763 La distinción izquierda/derecha fue establecida en el siglo XIX de manera empírica.. (la historia no eurocéntrica), y c) considera que los otros no son plurales, o Lamo de Espinosa, E (ed) (1995) Culturas, estados, ciudadanos. Longley, Roberto. Edición), Plenum Press. Esa idea central del antagonismo entre pluralismo y multiculturalismo, vertebra incluso la organización del ensayo pues Sartori contrapone el “Pluralismo y sociedad libre” Lo que aquí nos interesa señalar es que un planteamiento intercultural - por ejemplo en el marco educativo que es el que se analiza en este número monográfico- requiere ante todo la superación de las formas de exclusión. ¿Cómo sintetizar los principios claves del pluralismo cultural?. ¿Porqué no aplica esa forma de pensar, por ejemplo, al mundo árabe en lo étnico político y al mundo islámico en lo cultural – religioso. El concepto de interculturalidad apunta a describir la interacción entre varias culturas de un modo horizontal y sinérgico. Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. “Pluralismo cultural”. (1993) El multiculturalismo y “la política del reconocimiento”. El interculturalismo educativo implica saber distinguir, relacionar y manejar - en los planteamientos generales de planes, programas y proyectos, en los documentos y materiales, y sobre todo en la práctica cotidiana de la enseñanza y aprendizaje - los factores personales, situacionales y culturales que están presentes en las relaciones y trayectorias educativas. Por supuesto, que estos mecanismos se retroalimentan y solapan, pero cada uno tiene su lógica y estrategia propias. Hofstede, G. (1999) Culturas y organizaciones. Servicio Editorial. Migraciones. Aproximación al entendimiento entre culturas. perspectiva intercultural se ha venido haciendo necesaria, debido a las Por un lado, el plano de la realidad social tal cual es (como la ENFOQUE DIFERENCIAL A LA MULTICULTURALIDAD: ... Es así como Kymlicka allana el camino hacia una conciliación (de una dicotomía aparente) entre el liberalismo y el multiculturalismo, ... (2009), identifica cinco normas de la Constitución reformada de 1994 que reconocieron el pluralismo cultural (arts. abierta. Una aproximación al multiculturalismo en Europa. pluralismo cultural connota la presencia, coexistencia o simultaneidad de Para En concreto, se trata de un fenómeno en el que los grupos minoritarios participan plenamente en la sociedad dominante, pero manteniendo sus diferencias culturales. A diferencia del multiculturalismo, el pluralismo cultural tiene menos carga histórica e ideológica, y según Rouland, Pierré-Caps et al. Si quieres conocer otros artículos parecidos a ¿Cuál es la diferencia entre multiculturalismo y pluralismo? Pero … Para ser más específicos, es la coexistencia de diversos grupos religiosos, étnicos o culturales dentro de una sociedad. Mientras tanto, el interculturalismo pone el acento en el aprendizaje mutuo, la Pluralismo cultural, multiculturalismo, pluralismo. 3) ¿Permite esa contribución interculturalista genuina una mejor aproximación a la gestión positiva y democrática de la diversidad cultural?, ¿supone un avance respecto a planteamientos anteriores? ¿Cuál es la diferencia entre las celdas de tamiz y los tubos de tamiz? Aquí el critico feroz del multiculturalismo, cae en su peor error: exagerar las diferencias, ignorando las convergencias existentes entre autóctonos y extranjeros. Melting Pot - Este modelo propone que varios grupos de inmigrantes tenderán a “fundirse”, abandonando sus culturas individuales y finalmente asimilándose por completo a la sociedad predominante. No hace falta solo ser eficaz en la superación de las múltiples y a veces sutiles formas de exclusión: es preciso también saber superar los supuestos modelos de inclusión, como el asimilacionismo, que en la práctica resultan negadores de la identidad del otro y del derecho a la diferencia. Por el contrario, el pluralismo cultural se refiere a un fenómeno en el que los grupos minoritarios participan plenamente en la sociedad dominante, pero manteniendo sus diferencias culturales. Mientras tanto, nadie ha dicho que más multiculturalismo equivalga a más pluralismo. 5.- Siempre será útil recordar lo que multiculturalismo e interculturalidad tienen en común (lucha contra la discriminación, diversidad como positiva, ser iguales y diferentes, etc) dotando de una perspectiva multi e intercultural los proyectos educativos. Por lo tanto, hablaremos de pluralismo cultural en esta sección. Para ser más específicos, es la coexistencia de diversos grupos religiosos, étnicos o culturales dentro de una sociedad. como Sartori plantea la interculturalidad, ésta no puede desarrollarse de Dicho de otra forma, es un contrasentido tratar de avanzar en la línea intercultural en un determinado centro sin un esfuerzo decidido de la comunidad escolar por, y una eficacia práctica en, la lucha contra los mecanismos de exclusión. El multiculturalismo parece conformarse con la coexistencia, o en todo caso espera que la convivencia social surja del respeto y aceptación del otro; sin embargo, la perspectiva intercultural sitúa la convivencia entre diferentes en el centro de su programa, por lo que incorpora un mensaje de regulación pacifica de la conflictividad interétnica, de la que nada o poco dicen los multiculturalistas. Un par de ejemplos actuales de multiculturalismo son los siguientes: El Estado Plurinacional de Bolivia. Ejemplos de sistemas excluyentes son el racismo, la xenofobia, limpieza étnica, Ya tenemos ahí puntos de similitud y de diferencia, de igualdad y de desigualdad con los demás. limitaciones, errores y fracasos del multiculturalismo. Solo al final de su libro dedicado a criticar radicalmente el multiculturalismo, Sartori menciona la interculturalidad. 7.- Conscientes de que el planteamiento intercultural es un nuevo paradigma emergente y en construcción, que no está definido ni cerrado en ninguno de sus términos, debe impulsarse la práctica educativa creativa para irlo conformando paulatinamente con aciertos y errores, con metodología sucesivas, como herramienta útil para el proyecto educativo. preciso distinguir el sentido fáctico (lo que es) del multiculturalismo, siendo Cuando se dice, por ejemplo, que una escuela es “multicultural “ se puede estar diciendo que en ese centro escolar están escolarizados españoles y extranjeros, autóctonos e inmigrantes, gitanos y no gitanos ((payos). cultural. Al igual que el multiculturalismo, con el planteamiento intercultural se corre el riesgo de que sea utilizado como estrategia para ubicar en clave culturalista lo que son confianza, reconocimiento mutuo, comunicación efectiva, diálogo y debate, aprendizaje e intercambio, regulación pacifica del conflicto, cooperación y convivencia; sobre la base de tres principios: 1) el principio de ciudadanía, que implica el reconocimiento pleno y la búsqueda constante de igualdad real y efectiva de derechos, responsabilidades, oportunidades, así como la lucha permanente contra el racismo y la discriminación; 2) el principio del derecho a la diferencia, que conlleva el respeto a la identidad y derechos de cada uno de los pueblos, grupos étnicos y expresiones socioculturales; y 3) el principio de unidad en la diversidad, concretado en la unidad nacional, no impuesta sino construida por todos y asumida voluntariamente” (Giménez, 1997, 26-27) . La interculturalidad es el proceso de comunicación e interacción entre personas o grupos con identidades de culturas específicas diferentes, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y, con ello, la integración y convivencia enriquecida entre culturas. 9-26. Es Sevilla. Se señalan a continuación tres características que se consideran ¿Cuál es la diferencia entre socialización y enculturación? La interculturalidad parte de esas metas. La multiculturalidad se define como la convivencia o el … ideológica, política o ética). Malamente puede desarollarse la perspectiva intercultural cuando en vez de llamar al inmigrante a seguir construyendo el estado de derecho y la democracia sobre la base de todo lo que une, y también sobre lo que cada cual pueda aportar desde su peculiaridad, lo que se hace es ver el pluralismo sólo en el propio campo, sostener la incompatibilidad de culturas, identificar inmigrantes no integrables, etc. Similitudes entre multiculturalismo y pluralismo, Diferencia entre multiculturalismo y pluralismo. x��]K����d͵t%�aɏ8�u3��nin�HY�� �����=��$@ H��b�x����&^D��vU�q�O��co���������ҿ����2��g}�����Ϳ����|�t�����2����1���f6a����?�o��1����v��x��x�����n�����_���8{3�W��G;�Ɍ����v�Q4�Q�*:�᧿ =\���zr��Q.���~�[}�==�q��4������x�c�a\v���l��`���Cc��pxF_N�N>|���O��E�`0���ώq0�.�wE8z���&ˮ��2�ܔƛe�S��h�q��+J;���_&HF��FM;��[zb�����u���,��G�n���M����]���榛�An>��d� �#�ѫ �yF�W\~Jǁ�9# f��^�D=L� Px��68Y���9M0L��� ��8�E�����(L��B���q�hF�o��W�ʕK^�_:nx��0���/�IPe}\������������X�ЧG�`�K���,d�M����/�-�a$��� s�����xK�9�0�B>Z�K�1��{|M�q�z���_�R;.D�U�|V��&=]�,�����_#W�i����_.��-����wB��;,}|�㺦b >|v4�dw��o�x�T/��5A�礎��y1���. Otro corolario. Pragmatics, genealogy. Diferencia entre nucleótidos y ácidos nucleicos. …, smos que responden a las siguientes descripciones " ayuda porfaaaa, cual es el musculo mas fuerte del cuerpo y cual es su nombre cientifico, Con qué hecho se afecta la soberanía Dominicana?. Comenzaremos por ahondar lo que significa el pluralismo cultural (sus tesis y planteamientos de fondo) para, en un segundo paso, distinguir entre multiculturalismo e interculturalismo o planteamiento intercultural. Numero 3, octubre de 1997. las convergencias entre los diferentes actores de la comunidad educativa, 7) es necesario estar conscientes de que el …, es hecho si se presentan dichas Situaciones en tu vida? No está de más indicarlo, para sumar y no restar fuerzas 2.- No hay que dar por superado el asimilacionismo. 3) ¿Permite una mejor aproximación a la gestión positiva y Lo que estoy sugiriendo es la necesidad de distinguir entre la realidad social y política de las relaciones de hecho y las concepciones ideológicas y propuestas axiológicas o éticas de cómo deberían ser las cosas. Biblioteca Nueva. Bolzman, Cl. Hicimos una primera exposición de esta idea en Malgesini y Giménez (1997). Para esto, se presentan tres maneras de Un indicador de lo que decimos se encuentra en la referencia de Sartori a los “extraños o extranjeros”, indicando que se trata de “personas que no son “como nosotros””. Tubino, F. (2002) “Entre el multiculturalismo y la interculturalidad: más allá de la discriminación positiva”, págs 51.76, en Fuller, N. (Ed) ( 2002) Interculturalidad y Política. pues no cuenta - para construir esa democracia pluralista y ese intercambio - con determinados categorías de inmigrantes, situándoles en el disparadero de asimilarse o marcharse. 123-143. el cual debe irse conformando paulatinamente con aciertos y errores. Multiculturalismo e Interculturalidad (Giménez, C., abril 2003), Existe ¿Cuál es la diferencia entre impresionismo y expresionismo? Tratando de superar el primer escalón de la escuela excluyente, vayamos a un segundo escalón. Libro de texto y Manual del educador. El multiculturalismo se refiere a la coexistencia de diversos grupos religiosos, étnicos o culturales dentro de una sociedad. La diferencia entre estas tres posturas se desarrolla a través de las diversas concepciones ... UNAM, México, 1996, pp. Plano Fáctico o de los Hechos. Temas de Hoy. 1. Estos dos planos son, por un lado, el plano de la realidad social tal cual es, que es lo mismo que decir tal y cual la identificamos, nombramos e interpretamos con unas u otras categorías de descripción y análisis, y por otro lado, el plano de lo que debe o debería ser esa realidad, a juicio de unos o de otros, desde una u otra posición ideológica, política o ética. posición c) es la de Stori, quien sostiene que el multiculturalismo es lo 927. (1999) “Derechos humanos, ciudadanía e interculturalidad”, págs 9-36 en E. Martín, E y S. de la Obra (eds) Repensando la ciudadanía. relaciones de dominación y subordinación, comportamientos racistas, etc. el multiculturalismo e intercutluralidad tienen en común, 6) retomar lo común, Hecho de coexistir una pluralidad de tendencias políticas, económicas o de otro tipo en el marco de una asociación, una comunidad o una sociedad. plano igualdad/desigualdad con el plano de similitud/diferencia), 4)respetar el Según me informan, los delegados llegaron a ella ante la confusión sobre el multiculturalismo que por aquellas fechas había en el debate publico en España, tras las declaraciones y escritos de M. Azurmendi, lo cual no deja de ser significativo. Por ejemplo, ciudades multiculturales con comunidades étnicas como Little Italy y Chinatown. An analysis of prejudice and discrimination (3ª. Fundación el Monte. and economical system of Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. "1514218" (CC0) a través de Pixabay. Una realidad en España. Concretemos todo ello con respecto a la incorporación de alumnado de origen extranjero a las escuelas: el mejor paso en un horizonte de interculturalidad es evitar o superar: a) la desigualdad de oportunidades que sufren los hijos de inmigrantes (por dificultades de alojamiento, precariedad jurídica, falta de red familiar, etc), b) la distribución desigual del alumnado extranjero en centros públicos o privados concertados (dando origen a situaciones de guetización escolar), c) las estrategias económicas o culturales para disuadir su presencia, d) los excesos que pueden darse en cuanto a separar físicamente a los otros en aulas especiales, etc. Monismo y Pluralismo Metodológico Monismo Y Pluralismo Metodologico Monismo Y Pluralismo Metodologico El Positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único. ¿Qué hubies Giménez, C. (2002 b) “Planteamiento multifactorial para la mediación e intervención en contextos multiculturales: una propuesta metodológica de superación del culturalismo”, págs. Se adquirió el hábito de hablar de partidarios de derecha y de partidarios de izquierda en Francia, pues las asambleas nacionales en esa época sesionaban en un hemiciclo, es decir, en una sala con forma de medio círculo, análoga a la forma de un teatro griego (como por ejemplo el teatro de … ¿En qué condiciones ... Surge, en este sorprendente contraste, la diferencia entre la representación del mundo y el mundo real y emerge la nueva pregunta por la verdad (5), pregunta que se supone es propia de la filosofía y … La multiculturalidad describe el estado de una sociedad en que existen grupos o minorías étnicas con una multiplicidad de prácticas culturales. Como puede en el Esquema 1 ambas modalidades del Pluralismo Cultural , comparten los principios de igualdad y diferencia, si bien el interculturalismo añade un tercero que hemos sintetizado en la fórmula Principio de Interacción Positiva. ; ¿cuándo, bajo qué requisitos, puede caracterizarse un proyecto educativo concreto – de zona, de centro, de unidad didáctica, de programación de aula- con los apelativos de proyecto multicultural o de proyecto intercultural? Probablemente todos los lectores y lectoras de este número de Educación y Futuro, dedicado monográficamente a la educación intercultural y para el que amablemente me han pedido esta introducción, estaremos de acuerdo en que existe una gran confusión al respecto. 3 En el uso actual más generalizado multiculturalismo suele entenderse como el reconocimiento de la coexistencia de grupos culturales diferentes, dentro de un mismo estado nacional. Como proponemos en la definición de Interculturalidad del proyecto Q´anil del PNUD en Guatemala se debe impulsar “la promoción sistemática y gradual, desde el Estado y desde la sociedad civil, de espacios y procesos de interacción positiva que vayan abriendo y generalizando relaciones de confianza, reconocimiento mutuo, comunicación efectiva, diálogo y debate, aprendizaje e intercambio, regulación pacifica del conflicto, cooperación y convivencia” (Giménez, 1997)3. Maria Fernanda, licenciada en Biología Molecular y Bioquímica, es Bióloga Molecular y tiene un amplio y profundo interés en el descubrimiento de cosas relacionadas con la naturaleza. Fundamenta tu respuesta - , el agua dulce es recurso renovable o no renovable . 2 En lo que hace a la práctica educativa se trata de que tanto en el proyecto educativo de centro (sobre todo en el diseño curricular) como en las prácticas pedagógicas y relacionales del conjunto de los docentes se logre superar la idea de que lo mejor o lo único que se puede hacer es que el recién llegado adopte las pautas culturales nuevas, abandonado las propias o dejándolas relegada al ámbito privado. En el pluralismo cultural se parte de que la Publicado en la Revista Educación y Futuro: Revista de Investigación Aplicada y Experiencias Educativas nº8, Editorial CES Don Bosco-EDEBË, abril 2003, págs. (1990), tiene por objeto preservar la identidad … 9-26. Salad Bowl: este modelo describe una sociedad heterogénea donde las personas coexisten pero conservan al menos algunas características únicas de su cultura tradicional. Multiculturalismo y pluralismo cultural. y cultura existentes en la sociedad para que los niños escojan por sí mismos; en este caso, la socialización democrática se produciría no tanto a través de la inculcación de valores comunes como de la exposición a la diferencia y el aprendizaje a partir de la libertad de elección. El multiculturalismo refleja que la cultura es algo propio y que solamente se pasara de generación en generación entre su círculo social; mientras que la interculturalidad aceptan las demás costumbres, normas y … Sartori se está refiriendo al interculturalismo como relación interétnica de intercambio, algo que hemos recogido en nuestra definición de la perspectiva intercultural, si bien queremos dejar claro que la interculturalidad no es solo intercambio, ni queda reducida a sincretismo, simbiosis o mestizaje cultural. ¿No puede afirmarse en la misma línea que la identidad árabe, su “sentirse árabe”, depende y se ha creado precisamente del interculturalismo? Para el segundo sentido, lo suyo sería hablar de interculturalismo en cuanto a posición o propuesta de cómo deben ser esas relaciones, en cuanto a una determinada praxis sobre el tratamiento y gestión de la diversidad cultural. Y lo mismo cabe decir de “nuestro ser occidental” (pág. Esa idea central del antagonismo entre pluralismo y multiculturalismo, vertebra incluso la organización del ensayo pues Sartori contrapone el “Pluralismo y sociedad libre” Sin Cuadernos de Formación . Finalmente, esos alumnos y alumnas han sido socializados en el ámbito de una determinada cultura, o en varias en interacción, y tiene formas de ser, pensar, sentir decir y actuar que está pautadas culturalmente. integración. En general, el término pluralismo se refiere a la existencia de diferentes tipos de personas que tienen diferentes creencias y opiniones dentro de una misma sociedad. Sigamos con su razonamiento acerca del intercambio entre culturas en la génesis de la identidad europea: “El siglo XVIII se declaraba cosmopolita, y la palabra en boga era, entonces, la de Weltbürgertum, la ciudadanía del mundo. 4 Tomo esta afortunada expresión – convivencia democrática entre iguales- de las resoluciones del Congreso celebrado en Burgos en 2002 por la Asociación de Trabajadores Marroquíes en España (ATIME). 9-26. novedad del asunto abriéndose en estos momentos por doquier varios debates y en diferentes instancias, una de ellas de gran trascendencia como es el marco educativo. Precisamente, del interculturalismo. Segunda parte. La principal relevancia del enfoque interculturalista, tal y como lo definimos, radica en disponer de una herramienta para: a) trabajar por la unidad escolar en la diversidad (en lo institucional), unir la pedagogía de la libertad con la pedagogía de la igualdad y la solidaridad (en lo pedagógico) y para enriquecer la practica educativa y el desarrrollo personal del educador (en lo profesional). El pluralismo cultural es una propuesta contra la exclusión. Aporte al entendimiento internacional. La verdadera El término multiculturalismo tiene una amplia gama de significados en los contextos de la sociología, la filosofía política y el uso coloquial. Cáritas (1996) Hacia la convivencia intercultural. ¿No puede afirmarse siguiendo el mismo tipo de razonamiento que la identidad musulmana, su “sentirse musulmán”, depende y se ha creado justamente a partir del interculturalismo?. Específicamente, es un fenómeno donde los grupos minoritarios participan plenamente en la sociedad dominante, pero manteniendo sus diferencias culturales. los sujetos en función de sus identidades y culturas (conflicto manifiesto, y reflexión fue la constante descalificación que realizan entre sí el pluralismo y el multiculturalismo. Los docentes debemos revisar nuestra visión de la evolución, la historia y el desarrollo superando las concepciones unilineales. Address: Copyright © 2023 VSIP.INFO. 9-26. diversidad cultural es positiva por enriquecedora, de que no sólo no hay que rechazarla tratando de hacer homogénea la sociedad sino que hay que respetarla, aprovecharla, celebrarla: la denominada y defendida “celebración de la diferencia”. El multiculturalismo se asocia a menudo con el pluralismo cultural. No hay una cultura dominante en el multiculturalismo, mientras que hay una cultura dominante en el pluralismo. La principal diferencia entre el multiculturalismo y el pluralismo es que el multiculturalismo no tiene una cultura dominante, mientras que el pluralismo tiene una cultura dominante. 128). MAURICE JOLY - Diálogo En El Infierno Entre Maquiavelo Y Montesquieu [ DESCARGA ] Colaborá con la causa para adquirir más espacio de almacenamiento y seguir compartiendo libros Follow @ganz1912 Existen diferentes formas de pluralismo, como el pluralismo cultural, el pluralismo jurídico, el pluralismo político, etc. Tanto el multiculturalismo como el pluralismo son fenómenos de la diversidad cultural. integrables, etc. Diferencia entre asimilación y aculturación, Diferencia entre enculturación y aculturación, Diferencia entre cultura oriental y occidental, Diferencia entre fábula y cuento de hadas. La maestra o maestro interculturalista sabrá distinguir entre lo personal, lo situacional y lo cultural, y prestará atención a cómo se interrelacionan. Fundación el Monte. Bien entendido que el mundo de la Ilustración era, en realidad, el mundo europeo (no era el mundo africano). La globalización es un proceso económico, tecnológico, político, social y cultural a escala mundial que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo, Respuesta:Hecho de coexistir una pluralidad de tendencias políticas,economicas o de otro tipo en el marco de una asociación,una comunidad, Explicación:espero que entiendas mucho la respuesta, Este sitio utiliza archivos cookies bajo la política de cookies . Iniciativas de encuentro intercultural en las músicas o en las prácticas alimenticias, servirán de poco si no hay una voluntad decidida y una práctica contra el trato desigual, la separación física de los diferentes o la aculturación forzada del otro. Si el multiculturalismo enfatiza la cultura e historia propia, los derechos de cada cual, el sistema jurídico de cada pueblo, el interculturalismo va a poner el acento en el aprendizaje mutuo, la cooperación, el intercambio. Stavenhagen, R. (1999) “Derechos humanos y ciudadanía multicultural”: los pueblos indígenas”, págs 77- 108 en E. Martín, E y S. de la Obra (eds) Repensando la ciudadanía.
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